علایم حتمی و غیر حتمی ظهور حضرت مهدی چه چیزهایی هستند

از روایات اهل بیت (ع) استفاده می شود که بعضی از علایم ظهور حضرت مهدی (عج) حتمی و بعضی غیر حتمی است . منظور از نشانه های حتمی ، آن است که تحقق و پدیدار شدن آن ها بدون هیچ قید و شرطی ، قطعی و الزامی خواهد بود به گونه ای که تا آنها واقع نگردد ، حضرت مهدی (عج) ظهور نخواهد کرد و اگر کسی پیش از واقع شدن این نشانه ها ادعای ظهور نماید ، ادعای نادرستی کرده است .

از روایات اهل بیت (ع) استفاده می شود که بعضی از علایم ظهور حضرت مهدی (عج) حتمی و بعضی غیر حتمی است . منظور از نشانه های حتمی ، آن است که تحقق و پدیدار شدن آن ها بدون هیچ قید و شرطی ، قطعی و الزامی خواهد بود به گونه ای که تا آنها واقع نگردد ، حضرت مهدی (عج) ظهور نخواهد کرد و اگر کسی پیش از واقع شدن این نشانه ها ادعای ظهور نماید ، ادعای نادرستی کرده است .

علایم حتمی ظهور :

1 - خروج سفیانی

مردی از نسل ابوسفیان است که در منطقه شام ، خروج می کند و با تظاهر به دینداری گروه زیادی از مسلمانان را می فریبد و به گرد خود می آورد و بخش گسترده ای از سرزمین های اسلام را به تصرف خودش در می آورد و بر مناطق پنجگانه : شام ، دمشق ، حمص ، فلسطین ، اردن و قنسرین سیطره و تسلط می یابد و در کوفه و نجف به قتل عام شیعیان می پردازد . (بحارالانوار،ج52،ص215)

2 - فرو رفتن لشکر سفیانی در بیداء

حضرت علی (ع) در این زمینه می فرماید : مردی از خاندان من ، در سرزمین حرم قیام می کند ، چون خبر ظهور وی به سفیانی می رسد ، وی سپاهی از لشکریان خود را برای جنگ به سوی او می فرستد ، ولی سپاه مهدی آنان را شکست می دهد ، آن گاه سفیانی با لشکریان همراه ، به جنگ وی می روند و چون از سرزمین بیداء می گذرند ، در زمین فرو می روند و جز یک نفر ، که خبر آنان را می آورد ، همگی هلاک می شوند . (تاریخ الغیبه الکبری،سید محمد صدر،ص521)

3 - خروج یمانی

سرداری از دوستان اهلبیت از یمن قیام می کند و مردم را به حق و عدل دعوت می کند . خروج یمانی از نشانه های حتمی و متصل به ظهور است . (کتاب الغیبه،محمد ابراهیم نعمانی،ص252)

4 - قتل نفس زکیه

نفس زکیه از اولاد امام حسن مجتبی (ع) است که در روایات ، گاهی از او به عنوان نفس زکیه و یا سید حسنی یاد شده است . امام باقر (ع) ماجرای کشته شدن او را این گونه بیان فرموده است : قائم (عج) به یارانش می گوید ; ای اصحاب من ، اهل مکه مرا نمی خواهند ، اما من کسی را به سوی آنان خواهم فرستاد تا حجت را بر آنان تمام کنم . پس مردی از یاران خود را فراخوانده و به او می گوید : به سوی مکه برو و اعلام کن ای اهالی مکه ، من فرستاده مهدی به سوی شما هستم . او خطاب به اهل مکه چنین اظهار می دارد : ما اهل بیت رحمت و معدن رسالت و خلافتیم ، ما ذریه محمد و از نسل پیامبرانیم ، از هنگامی که محمد (ص) از دنیا رفته ، ما مورد ظلم و ستم قرار گرفته ایم ، از شما یاری می طلبم ، مرا یاری کنید . اما اهل مکه او را بین رکن (حجرالاسود) و مقام ابراهیم (ع) سر می برند و او دارای نفسی پاک است . (بحارالانوار،ج52،ص307)

5 - صیحه آسمانی

منظور از صیحه ، ندایی آسمانی است که نام حضرت مهدی (عج) را می برد و همه ساکنان زمین ، آن را با زبان خودشان (عربی ، فارسی و ...) می شنوند .

زراره می گوید : امام صادق (ع) فرمود ; کسی نام قائم (عج) را (در جهان) می برد . عرض کردم آیا این صدا را افراد خاصی می شنوند یا همگانی است ؟ فرمود : این صدا عمومی است و هر کس به زبان خودش آن را می شنود . (منتخب الاثر،لطف الله صافی گلپایگانی،ص450-455)

علایم غیر حتمی ظهور :

امور و حوادث زیادی به عنوان علایم ظهور در روایات مطرح شده است بدون این که حتمی بودن آنها تصریح شود ; از جمله : گرفتن خورشید و ماه در ماه رمضان ، به اهتزاز در آمدن پرچم های سیاه از خراسان ، طلوع خورشید از مغرب ، خروج دجال .